***

Строительство дома перед чьим-либо строением, который может лишить владельца доступа воздуха, солнца и света, запрещается. Если же будут строить дом перед пашней или сенокосом другого, то на это нет запрета.

***

Если кто возведёт вокруг своей земли стену, а другой предъявит иск и заявит, что эта стена ему мешает или вредит, то старейшины пошлют двух справедливых людей на место, чтобы проверить, действительно ли эта стена вредит истцу. Если они установят, что стена действительно вредит истцу, то, пока стена не будет снята, за каждый день с ответчика взыскивается штраф по одной овце… (Подлинник келебских адатов, из которого сделана выписка, датируется XVII–XVIII вв.)

И как бы не ругали адаты, называя их пережитками прошлого, на некоторые из них не мешало бы опираться и сегодня. Читателю предлагается самому ознакомиться со сводами законов, установленных в разных селениях, вольных обществах, ханстве. Какие-то из них вызывают улыбку, какие-то кажутся нелепыми, от каких-то веет деспотией. Не пугайтесь сурового названия книги, она заслуживает вашего внимания и будет небезынтересна.

Книгу «Законы вольных обществ Дагестана XVII–XIX вв.», составленную известным дагестанским историком Х.-М. Хашаевым, можно приобрести в салоне книги ИД «Эпоха».

Покупать книги в нашем салоне выгодно – они реализуются по складской цене.

Наш адрес: г. Махачкала, ул. Коркмасова, 13 «а» (напротив ЦУМа, рядом с выпечкой «Золотой улей»). Часы работы салона: с 9:00 до 18:00 – в будни и с 10:00 до 15:00 – в субботу; воскресенье – выходной.

Добро пожаловать!

Дорогие друзья, в связи с Днём России и предстоящим праздником всех мусульман – Ураза-байрам, нам выпала целая неделя отдыха, прерванная одним рабочим днём – чтобы всё-таки вспомнить о делах, скопившихся на работе. А завтра, благодаря Владимиру Абдуалиевичу, удовлетворившему просьбу муфтия Дагестана предоставить дагестанцам два дня на празднование Ураза-байрам, мы сможем посетить могилы своих близких, а потом заняться хлопотами по подготовке праздничного стола.

Так уж повелось, что к этому дню мусульмане готовятся тщательно, не скупятся в тратах – потому что один раз в году! А потом, с наступлением будней, если вдруг обнаружится, что мошна опустела, – мусульманин, вздохнув тяжело, скажет: «Аллах поможет!» Да будет так!

Пусть Аллах примет ваши посты, молитвы и добрые деяния!

Пусть добавится в вас чистоты и душевности!

Пусть тяжелобольные почувствуют – хоть ненадолго – облегчение!

Пусть минуют ваших близких несчастья и страшные болезни!

Пусть в дороге вам всегда сопутствует удача!

Пусть в вашем окружении будут люди с иманом!

Пусть голодные насытятся!

Пусть прекратятся войны, плодящие сирот, убивающие сирот!

Пусть воцарится мир на земле!

Не забывайте не только просить об этом Всевышнего, но и благодарить Его – за каждый новый день!

С праздником Ураза-байрам! Будьте здоровы и счастливы!

Кавказская война не была войной между народами. Кавказ воевал против царской империи, против системы порабощения народов.

- В армии генерала Граббе при осаде Ахульго, которое защищал имам Шамиль с 800 мюридами, было 33 тыс. солдат, в том числе 11 тыс. этнических дагестанцев, среди которых и поручик Хаджи-Мурат, будущий знаменитый наиб Шамиля.

- В царских войсках, осаждавших с. Согратль, последний оплот всеобщего восстания Дагестана 1877 года, почти половину составляли этнические дагестанцы.

- Дагестанцы никогда не воевали с русским народом, а сражались против царской империи, которую Европа называла «тюрьмой народов»!..

… По характеру и содержанию приведённых в этом государстве экономических, политико-правовых, социальных и военно-административных реформ в течение 25 лет в мировой практике государственного строительства не было аналогов…

Глава восьмая. Должны удерживать себя и сослуживцев от взяточничества, потому что взяточничество есть причина разрушения государства и порядка. Взятка отбирается, поступок оглашается, и виновный арестовывается на 10 дней и 10 ночей…

От государства Имамат до государства Республика Дагестан в составе Российской Федерации – так можно коротко обозначить идею книги «Республика Дагестан. Путь к государственности», составителем которой является Гамзатов Гамзат Магомедович.

Книга получилась не только информативной – здесь изложены и изображены госсимволы Конституции Страны гор, принятые в 1921, 1994, 2003 годах, – но и эстетически познавательной. Представлены лучшие произведения дагестанского фольклора: эпосы «Сражение с Надир-шахом», «Парту Патима», «Песня о герое Муртазали», «Каменный мальчик», сведения и портреты всех имамов Дагестана, завещание имама Шамиля, выписки из различных документов и другие исторические материалы, которые художественно армируют ткань основных законов, принятых в разные годы.

Актуальность и своевременность книги уважаемый читатель оценит, познакомившись с её содержанием. Она как недостающее звено в информационном поле для дагестанских политиков, депутатов, госчиновников самых различных рангов, которые обязаны знать историю своей государственности. Немало интересного в ней могут почерпнуть и молодые люди, учащиеся в вузах.

Приобрести книгу «Республика Дагестан. Путь к государственности» можно в салоне книги издательского дома «Эпоха» по адресу: г. Махачкала, ул. Коркмасова, 13 «а» (напротив ЦУМа, рядом с выпечкой «Золотой улей»). Часы работы салона: с 9:00 до 18:00 – в будни и с 10:00 до 15:00 – в субботу; воскресенье – выходной.

Добро пожаловать!

История этой любви заслуживает внимания, должна быть достоянием, по крайней мере, моих десяти внучек. Хорошо, что эта история не кончилась трагически, но мучения любви «неравной» мы глотнули сполна, особенно Хадижа: её била мать, истязали родственники, таскали за косы, к горлу приставляли кинжал, требуя отказаться от бездомного ругуджинца. Она вынесла все пытки, но осталась верной любви. Осложнения наши отношений были обусловлены многими причинами, среди которых главными являлись следующие:

1. До революции была великим позором, после революции до 60-х годов – недопустимой, а в 70-е годы – нежелательной выдача девушки замуж за выходца из другого аула. Браки производились или заключались внутри тухума, в пределах аула.

2. Социальное происхождение и имущественное положение родителей лежали в основе и играли определяющую роль в решении вопроса женить или не женить сына, выдать ли девушку за того или иного юношу. Внутренний мир, внешность, а тем более, любовь, почти не играли роли.

3. Многое решали взаимоотношения родственников, количество родственников жениха и невесты – сколько их, в том числе, мужского пола; каковы они – богатые, бедные, лентяи, воры, жулики, злые или трудолюбивые, честные и добрые.

4. Личные взаимоотношения родителей той или другой стороны и т.д.

Все эти традиционные условия бракосочетания были против нашего союза.

Жители аулов Чох и Ругуджа, хотя и входили исторически в одно «вольное Андалалское общество», не раз выступали совместно против завоевателей (например, Надир-шах), имели нормальные торгово-экономические связи, проживали недалеко друг от друга, но особым дружелюбием их отношения не отличались.

В то время, как ругуджинцы обладали обширными площадями пашни, сенокосов, пастбищ, чохцы жили лучше: торговля, овцеводство, наличие большого числа чиновников, офицерских чинов резко отличали аул от остальных, порождали у чохцев чувство превосходства над всеми другими. Ругуджинцы и жители соседних аулов отвечали на это пренебрежительным отношением, осуждали меркантильность чохцев.

Моя возлюбленная происходила из знатной семьи. Её отец был известен «как доктор Муртазали». Окончив в Тбилиси фельдшерскую школу, он долгие годы лечил больных в Казикумухском, Гунибском округах, а после революции – в гор. Буйнакске.

Мать её была дочерью купца первой гильдии, состояние которого в предреволюционные годы промотал один из сыновей – Захид.

В техникуме в те годы из Ругуджы учился я один, в то время как почти половина аварцев была из Чоха.

Хотя я и происходил из крупного тухума аула, но был круглой сиротой, за душой ни гроша, да ещё из Ругуджи. Какой позор, стыд и срам для семьи, для рода и Чоха в целом, что Хадижа избрала беспризорника – детдомовца! Ведь к ней сватались и сын Мавраева – капиталиста их Чоха, и Хераманов – инженер из лакцев, да мало ли хороших ребят! Как она смеет предпочитать этого голодранца?! Так примерно начались наши отношения, а кончилось дело свадьбой в 1930 году, и живём мы уже 49 лет вместе. Умерли уже её отец и мать, которые заменили мне родителей…

В книгу Ю. Даниялова и М. Абдулхабирова «Абдурахман Даниялов. Без права на ошибку» вошли незаконченные воспоминания выдающегося государственного деятеля и интервью с его сыном, проливающее свет на некоторые белые пятна… в истории Дагестана. Приобрести её можно в салоне книги издательского дома «Эпоха» по адресу: г. Махачкала, ул. Коркмасова, 13 «а» (напротив ЦУМа, рядом с выпечкой «Золотой улей»).

Часы работы салона: с 9:00 до 18:00 – в будни и с 10:00 до 15:00 – в субботу; воскресенье – выходной.

Добро пожаловать!

– Да, полковник, вы, говорят, с ними мастерски умеете ладить. В такой степени, что они и фамилию-то вашу переделали на свой лад: хан-Али, то есть хан от Бога.

– Уже успели вам на меня насплетничать. Ничего себе, ладим; ведь я им и судья, и военный начальник, и землемер, и что угодно, только что – не мулла. Да вот позвольте мне при вас разобраться в одном деле. Тут двое ждут.

 – Пожалуйста, я охотно посижу ради изучения нравов.

Он что-то закричал на каком-то местном наречии. На крик этот вошли два довольно пожилых туркмена, в халатах из сырцовой шёлковой материи, в таких же шароварах, сафьяновых сапогах с собранными голенищами, при шашках и в серебряных майорских эполетах.  Это были два повздоривших бека, добровольно избравшие судьёй Алиханова. По приглашению хозяина они уселись на тахту, и старший начал излагать дело.

Видимо, иногда меткий вопрос полковника заставлял его краснеть. Однако другой не смел его перебивать и, внимательно слушая, ждал своей очереди. Особенностью его речи было полное спокойствие, полное отсутствие какой бы то ни было жестикуляции. Проговорив, что имел сказать, он поклонился Алиханову, приложив руку к голове и сердцу.

Другой, в свою очередь, не менее ровно и однообразно изложил возражение, которое закончил, как и первый, коснувшись рукою головы и сердца.

Алиханов, казалось, задумался. Затем медленно, как бы произнося приговор, каждое слово которого было взвешено и продумано, он объявил своё решение.

По-видимому, тяжущиеся остались довольны, так как оба, примирённые, низко кланяясь судье, удалились.

– Вот и всё, – сказал полковник.

– Да в чём было дело? – полюбопытствовал я.

– Таких дел сколько угодно. Сын одного хотел жениться на дочери другого. Калым, то есть выкуп за невесту, был установлен. Но потом отец жениха нашёл калым не соответствующим приданому и не разрешил сыну похитить невесту. Таким образом, девушка была скомпрометирована  и уже здесь никогда бы не вышла замуж, а была бы продана в какое-нибудь чужое, дальнее семейство, где её ожидала бы далеко не красная жизнь. Вот отец её и пришёл ко мне искать спасения чести дочери.

– Как же вы их рассудили?

– Да они оба богатые. Отец невесты прибавил, отец жениха уступил. То есть я им прямо назначил цену. Прочёл им нотацию, устыдил: какой же это пример другим, если слуги Белого царя будут ссориться и пререкаться из-за нескольких баранов или вообще какой-нибудь корысти. Ну, конечно, пугнул, пообещав отнять эполеты, если не помирятся. Это им хуже всего. Помирились…

Благодаря дипломатическим усилиям и миротворческой деятельности окружного начальника Алиханова, Мервский оазис «приворожил» и соседние с Мервом территории – оазисы Иолатана и Саракса тоже попросили российского подданства. После блистательной победы при Кушке и поражения там афганцев к Мервскому оазису присоединился ещё и район Пендэ. Россия приросла на целых 175 тысяч квадратных вёрст. (Р. Иванов)

Подробнее об известном – неизвестном земляке, георгиевском кавалере, чьё имя вписано на мраморной  доске Георгиевского Зала Кремля, читайте в книге Рудольфа Иванова «Генерал Максуд Алиханов: триумф и трагедия».

Приобрести книгу Р. Иванова «Генерал Максуд Алиханов: триумф и трагедия»  можно в салоне книги издательского дома «Эпоха» по адресу: г. Махачкала, ул. Коркмасова, 13 «а» (напротив ЦУМа, рядом с выпечкой «Золотой улей»).

Часы работы салона: с 9:00 до 18:00 – в будни и с 10:00 до 15:00 – в субботу; воскресенье – выходной.

Добро пожаловать!

И если завтра мой язык исчезнет, 

То я готов сегодня умереть!..

(Расул Гамзатов) 

Однажды в Париже я встретил художника-дагестанца. Вскоре после революции он уехал в Италию учиться, женился на итальянке и не вернулся домой. Привыкший к законам гор, дагестанец трудно приживался на своей новой родине. Он колесил по земле, останавливался в блестящих столицах чужедальних стран, но, куда бы он ни поехал, везде с ним была его тоска. Мне захотелось посмотреть на эту тоску, воплощённую в краски, я попросил, чтобы художник показал мне свои картины.

Одна картина так и называется: «Тоска по родине». На картине изображена итальянка (та самая итальянка) в старинном аварском наряде. Она у горного родника, с серебряным кувшином чеканки прославленных гоцатлинских мастеров. Печально нахохлился на склоне горы каменный аварский аул, ещё печальнее нахохлились над аулом горы. Вершины гор окутал туман.

– Туман – это слёзы гор, – сказал художник. – Когда склоны окутывает туман, по морщинам скал начинают стекать светлые капли. Туман – это я.

На другой картине я увидел птицу, сидящую на кусте колючего терновника. А куст растёт среди голых камней. Птица поёт, а из окна сакли на неё глядит печальная горянка. Видя, что я заинтересовался картиной, художник пояснил:

– Это по мотивам древней аварской легенды.

– Какой легенды?

– Птицу поймали и посадили в клетку. Оказавшись в плену, птица день и ночь твердила: родина, родина, родина, родина, родина... Точь-в-точь, как все эти годы твержу я... Хозяин птицы подумал: «Что же у неё за родина, где она? Наверное, это какая-нибудь прекрасная цветущая страна, где райские деревья и райские птицы. Дай-ка выпущу я птицу на волю и погляжу, куда она полетит. Она мне покажет дорогу в ту необыкновенную страну». Он открыл клетку, и птица выпорхнула. Она отлетела на десять шагов и опустилась на куст терновника, растущий среди голых камней. В ветвях этого куста было её гнездо... На свою родину я тоже смотрю из окна своей клетки, – закончил художник.

– Почему же вы не хотите возвратиться?

– Поздно. В своё время увёз я с родной земли своё молодое жаркое сердце, могу ли я возвратить ей одни старые кости.

Приехав из Парижа домой, я разыскал родственников художника. К моему удивлению, оказалась ещё жива его мать. С грустью слушали родные, собравшись в сакле, мой рассказ об их сыне, покинувшем родину, променявшем её на чужие земли. Но как будто они прощали его. Они были рады, что он всё-таки жив. Вдруг мать спросила:

– Вы разговаривали по-аварски?

– Нет. Мы говорили через переводчика. Я по-русски, а твой сын по-французски.

Мать закрыла лицо чёрной фатой, как закрывают, когда услышат, что сын умер. По крыше сакли стучал дождь. Мы сидели в Аварии. На другом конце земли, в Париже, тоже, может быть, слушал дождь блудный сын Дагестана. После долгого молчания мать сказала:

– Ты ошибся, Расул, мой сын давно умер. Это был не мой сын. Мой сын не мог забыть языка, которому его научила я, аварская мать…

«Я молю Аллаха не лишить меня моего языка…» – написал когда-то наш знаменитый земляк, своим творчеством открывший миру маленькую точку на карте мира – Дагестан.

Приведённый отрывок взят из поэмы в прозе Расула Гамзатова «Мой Дагестан», приобрести книгу – по оптовой цене! – можно в салоне книги издательского дома «Эпоха».

Адрес салона: г. Махачкала, ул. Коркмасова, 13 «а» (напротив ЦУМа, рядом с выпечкой «Золотой улей»). Часы работы салона: с 9:00 до 18:00 – в будни и с 10:00 до 15:00 – в субботу; воскресенье – выходной.

Добро пожаловать!

Сегодня, в Международный день защиты детей, в центре внимания будут маленькие граждане планеты. Хотя всё это так условно – ведь за один день не избавишь ребёнка от тяжёлого недуга, не сделаешь сытыми голодных, не остановишь войны, убивающие в том числе и детей. Увы, не всегда взрослым удаётся оградить будущих хозяев планеты от зла и насилия…

Всё-таки мы надеемся, что сегодня вы станете чуточку счастливее. А много ли ребёнку для счастья надо?! Ну, во-первых, чтобы рядом всегда были любящие родители, бабушки и дедушки. А во-вторых, наестся мороженого и всевозможных сладостей; затеряться на детской площадке – хоть на целый день, испытать все аттракционы… 

И пока вы не стали валиться от усталости, загляните и к нам, ребята – получите свой презент!

Салон книги издательского дома «Эпоха» поздравляет всех маленьких дагестанцев с Днём защиты детей и приглашает в гости к себе – на ул. Коркмасова, 13 «а» (рядом с выпечкой «Золотой улей»).

Добро пожаловать!